RITOS CORPORAIS ENTRE OS NACIREMA

Horace Miner
In: A.K. Rooney e P.L. de Vore (orgs)
YOU AND THE OTHERS - Readings in Introductory Anthropology
(Cambridge, Erlich)
1976

O antropólogo está tão familiarizado com a diversidade das formas de comportamento que diferentes povos apresentam em situações semelhantes, que é incapaz de surpreender-se mesmo em face dos costumes mais exóticos. De fato, se nem todas as as combinações logicamente possíveis de comportamento foram ainda descobertas, o antropólogo bem pode conjeturar que elas devam existir em alguma tribo ainda não descrita.

Deste ponto de vista, as crenças e práticas mágicas dos Nacirema apresentam aspectos tão inusitados que parece apropriado descrevê-los como exemplo dos extremos a que pode chegar o comportamento humano. Foi o Professor Linton, em 1936, o primeiro a chamar a atenção dos antropólogos para os rituais dos Nacirema, mas a cultura desse povo permanece insuficientemente compreendida ainda hoje.

Trata-se de um grupo norte-americano que vive no território entre os Cree do Canadá, os Yaqui e os Tarahumare do México, e os Carib e Arawak das Antilhas. Pouco se sabe sobre sua origem, embora a tradição relate que vieram do leste. Conforme a mitologia dos Nacirema, um herói cultural, Notgnihsaw, deu origem à sua nação; ele é, por outro lado, conhecido por duas façanhas de força: ter atirado um colar de conchas, usado pelos Nacirema como dinheiro, através do rio Po- To- Mac e ter derrubado uma cerejeira na qual residiria o Espírito da Verdade.

A cultura Nacirema caracteriza-se por uma economia de mercado altamente desenvolvida, que evolui em um rico habitat. Apesar do povo dedicar muito do seu tempo às atividades econômicas, uma grande parte dos frutos deste trabalho e uma considerável porção do dia são dispensados em atividades rituais. O foco destas atividades é o corpo humano, cuja aparência e saúde surgem como o interesse dominante no ethos deste povo. Embora tal tipo de interesse não seja, por certo, raro, seus aspectos cerimoniais e a filosofia a eles associadas são singulares.

A crença fundamental subjacente a todo o sistema parece ser a de que o corpo humano é repugnante e que sua tendência natural é para a debilidade e a doença. Encarcerado em tal corpo, a única esperança do homem é desviar estas características através do uso das poderosas influências do ritual e do cerimonial. Cada moradia tem um ou mais santuários devotados a este propósito. Os indivíduos mais poderosos desta sociedade têm muitos santuários em suas casas e, de fato, a alusão à opulência de uma casa, muito freqüentemente, é feita em termos do número de tais centros rituais que possua. Muitas casas são construções de madeira, toscamente pintadas, mas as câmeras de culto das mais ricas têm paredes de pedra. As famílias mais pobres imitam as ricas, aplicando placas de cerâmica às paredes de seu santuário.

Embora cada família tenha pelo menos um de tais santuários, os rituais a eles associados não são cerimônias familiares, mas sim cerimônias privadas e secretas. Os ritos, normalmente, são discutidos apenas com as crianças e, neste caso, somente durante o período em que estão sendo iniciadas em seus mistérios. Eu pude, contudo, estabelecer contato suficiente com os nativos para examinar estes santuários e obter descrições dos rituais.

O ponto focal do santuário é uma caixa ou cofre embutido na parede. Neste cofre são guardados os inúmeros encantamentos e poções mágicas sem os quais nenhum nativo acredita que poderia viver. Tais preparados são conseguidos através de uma serie de profissionais especializados, os mais poderosos dos quais são os médicos-feiticeiros, cujo auxilio deve ser recompensado com dádivas substanciais. Contudo, os médicos-feiticeiros não fornecem a seus clientes as poções de cura; somente decidem quais devem ser seus ingredientes e então os escrevem em sua linguagem antiga e secreta. Esta escrita é entendida apenas pelos médicos-feiticeiros e pelos ervatários, os quais, em troca de outra dadiva, providenciam o encantamento necessário. Os Nacirema não se desfazem do encantamento após seu uso, mas os colocam na caixa-de-encantamento do santuário doméstico. Como tais substâncias mágicas são especificas para certas doenças e as doenças do povo, reais ou imaginárias, são muitas, a caixa-de-encantamentos está geralmente a ponto de transbordar. Os pacotes mágicos são tão numerosos que as pessoas esquecem quais são suas finalidades e temem usá-los de novo. Embora os nativos sejam muito vagos quanto a este aspecto, só podemos concluir que aquilo que os leva a conservar todas as velhas substâncias é a idéia de que sua presença na caixa-de-encantamentos, em frente à qual são efetuados os ritos corporais, irá, de alguma forma, proteger o adorador.

Abaixo da caixa-de-encantamentos existe uma pequena pia batismal. Todos os dias cada membro da família, um após o outro, entra no santuário, inclina sua fronte ante a caixa-de-encantamentos, mistura diferentes tipos de águas sagradas na pia batismal e procede a um breve rito de ablução. As águas sagradas vêm do Templo da Água da comunidade, onde os sacerdotes executam elaboradas cerimônias para tornar o líquido ritualmente puro.

Na hierarquia dos mágicos profissionais, logo abaixo dos médicos-feiticeiros no que diz respeito ao prestígio, estão os especialistas cuja designação pode ser traduzida por “sagrados-homens-da-boca”. Os Nacirema têm um horror quase que patológico, e ao mesmo tempo fascinação, pela cavidade bucal, cujo estado acreditam ter uma influência sobre todas as relações sociais. Acreditam que, se não fosse pelos rituais bucais seus dentes cairiam, seus amigos os abandonariam e seus namorados os rejeitariam. Acreditam também na existência de uma forte relação entre as características orais e as morais: Existe, por exemplo, uma ablução ritual da boca para as crianças que se supõe aprimorar sua fibra moral.

O ritual do corpo executado diariamente por cada Nacirema inclui um rito bucal. Apesar de serem tão escrupulosos no cuidado bucal, este rito envolve uma prática que choca o estrangeiro não iniciado, que só pode considerá-lo revoltante. Foi-me relatado que o ritual consiste na inserção de um pequeno feixe de cerdas de porco na boca juntamente com certos pós mágicos, e em movimentá-lo então numa série de gestos altamente formalizados. Além do ritual bucal privado, as pessoas procuram o mencionado sacerdote-da-boca uma ou duas vezes ao ano. Estes profissionais têm uma impressionante coleção de instrumentos, consistindo de brocas, furadores, sondas e aguilhões. O uso destes objetos no exorcismo dos demônios bucais envolve, para o cliente, uma tortura ritual quase inacreditável. O sacerdote-da-boca abre a boca do cliente e, usando os instrumentos acima citados, alarga todas as cavidades que a degeneração possa ter produzido nos dentes. Nestas cavidades são colocadas substâncias mágicas. Caso não existam cavidades naturais nos dentes, grandes seções de um ou mais dentes são extirpadas para que a substância natural possa ser aplicada. Do ponto de vista do cliente, o propósito destas aplicações é tolher a degeneração e atrair amigos. O caráter extremamente sagrado e tradicional do rito evidencia-se pelo fato de os nativos voltarem ao sacerdote-da-boca ano após ano, não obstante o fato de seus dentes continuarem a degenerar.

Esperemos que quando for realizado um estudo completo dos Nacirema haja um inquérito cuidadoso sobre a estrutura da personalidade destas pessoas, Basta observar o fulgor nos olhos de um sacerdote-da- boca, quando ele enfia um furador num nervo exposto, para se suspeitar que este rito envolve certa dose de sadismo. Se isto puder ser provado, teremos um modelo muito interessante, pois a maioria da população demonstra tendências masoquistas bem definidas.

Foi a estas tendências que o Prof. Linton (1936) se referiu na discussão de uma parte específica dos ritos corporal que é desempenhada apenas por homens. Esta parte do rito envolve raspar e lacerar a superfície da face com um instrumento afiado. Ritos especificamente femininos têm lugar apenas quatro vezes durante cada mês lunar, mas o que lhes falta em freqüência é compensado em barbaridade. Como parte desta cerimônia, as mulheres usam colocar suas cabeças em pequenos fornos por cerca de uma hora. O aspecto teoricamente interessante é que um povo que parece ser preponderantemente masoquista tenha desenvolvido especialistas sádicos.

Os médicos-feiticeiros têm um templo imponente, ou latipsoh, em cada comunidade de certo porte. As cerimônias mais elaboradas, necessárias para tratar de pacientes muito doentes, só podem ser executadas neste templo. Estas cerimônias envolvem não apenas o taumaturgo, mas um grupo permanente de vestais que, com roupas e toucados específicos, movimentam-se serenamente pelas câmaras do templo.

As cerimonias latipsoh são tão cruéis que é de surpreender que uma boa proporção de nativos realmente doentes que entram no templo se recuperem. Sabe-se que as crianças pequenas, cuja doutrinação ainda é incompleta, resistem às tentativas de levá-las ao templo, porque “é lá que se vai para morrer”. Apesar disto, adultos doentes não apenas querem mas anseiam por sofrer os prolongados rituais de purificação, quando possuem recursos para tanto. Não importa quão doente esteja o suplicante ou quão grave seja a emergência, os guardiões de muitos templos não admitirão um cliente se ele não puder dar uma dádiva valiosa para a administração. Mesmo depois de ter-se conseguido a admissão, e sobrevivido às cerimônias, os guardiães não permitirão ao neófito abandonar o local se ele não fizer outra doação.

O suplicante que entra no templo é primeiramente despido de todas as suas roupas. Na vida cotidiana o Nacirema evita a exposição de seu corpo e de suas funções naturais. As atividades excretoras e o banho, enquanto parte dos ritos corporais, são realizados apenas no segredo do santuário doméstico. Da perda súbita do segredo do corpo quando da entrada no latipsoh, podem resultar traumas psicológicos. Um homem, cuja própria esposa nunca o viu em um ato excretor, acha-se subitamente nu e auxiliado por uma vestal, enquanto executa suas funções naturais num recipiente sagrado. Este tipo de tratamento cerimonial é necessário porque os excreta são usados por um adivinho para averiguar o curso e a natureza da enfermidade do cliente. Clientes do sexo feminino, por sua vez, têm seus corpos nus submetidos ao escrutínio, manipulação e aguilhadas dos médicos-feiticeiros.

Poucos suplicantes no templo estão suficientemente bons para fazer qualquer coisa além de jazer em duros leitos. As cerimônias diárias, como os ritos do sacerdote-da-boca, envolvem desconforto e tortura. Com precisão ritual as vestais despertam seus miseráveis fardos a cada madrugada e os rolam em seus leitos de dor enquanto executam abluções, com os movimentos formais nos quais estas virgens são altamente treinadas. Em outras horas, elas inserem bastões mágicos na boca do suplicante ou o forçam a engolir substâncias que se supõe serem curativas.

De tempos em tempos o médico-feiticeiro vem ver seus clientes e espeta agulhas magicamente tratadas em sua carne. O fato de que estas cerimônias do templo possam não curar, e possam mesmo matar o neófito, não diminui de modo algum a fé das pessoas no médico feiticeiro.

Resta ainda um outro tipo de profissional, conhecido como um “ouvinte”. Este “doutor-bruxo” tem o poder de exorcizar os demônios que se alojam nas cabeças das pessoas enfeitiçadas. Os Nacirema acreditam que os pais enfeitiçam seus próprios filhos; particularmente, teme-se que as mães lancem uma maldição sobre as crianças enquanto lhes ensinam os ritos corporais secretos. A contra-magia do doutor bruxo é inusitada por sua carência de ritual. O paciente simplesmente conta ao “ouvinte” todos os seus problemas e temores, principalmente pelas dificuldades iniciais que consegue rememorar. A memória demonstrada pelos Nacirema nestas sessões de exorcismo é verdadeiramente notável. Não é incomum um paciente deplorar a rejeição que sentiu, quando bebê, ao ser desmamado, e uns poucos indivíduos reportam a origem de seus problemas aos feitos traumáticos de seu próprio nascimento.

Como conclusão, deve-se fazer referência a certas práticas que têm suas bases na estética nativa, mas que decorrem da aversão profunda ao corpo natural e suas funções. Existem jejuns rituais para tornar magras pessoas gordas, e banquetes cerimoniais para tornar gordas pessoas magras. Outros ritos são usados para tornar maiores os seios das mulheres que os têm pequenos e torná-los menores quando são grandes. A insatisfação geral com o tamanho do seio é simbolizada no fato de a forma ideal estar virtualmente além da escala de variação humana. Umas poucas mulheres, dotadas de um desenvolvimento hipermamário quase inumano, são tão idolatradas que podem levar uma boa vida simplesmente indo de cidade em cidade e permitindo aos embasbacados nativos, em troca de uma taxa, contemplarem-nos.

Já fizemos referência ao fato de que as funções excretoras são ritualizadas, rotinizadas e relegadas ao segredo. As funções naturais de reprodução são, da mesma forma, distorcidas. O intercurso sexual é tabu enquanto assunto, e é programado enquanto ato. São feitos esforços para evitar a gravidez, pelo uso de substâncias mágicas ou pela limitação do intercurso sexual a certas fases da lua. A concepção é na realidade, pouco freqüente. Quando grávidas as mulheres vestem-se de modo a esconder o estado. O parto tem lugar em segredo, sem amigos ou parentes para ajudar, e a maioria das mulheres não amamenta seus rebentos.

Nossa análise da vida ritual dos Nacirema certamente demonstrou ser este povo dominado pela crença na magia. É difícil compreender como tal povo conseguiu sobreviver por tão longo tempo sob a carga que impôs sobre si mesmo. Mas até costumes tão exóticos quanto estes aqui descritos ganham seu real significado quando são encarados sob o ângulo relevado por Malinowski, quando escreveu:

“Olhando de longe e de cima de nossos altos postos de segurança na civilização desenvolvida, é fácil perceber toda a crueza e irrelevância da magia. Mas sem seu poder de orientação, o homem primitivo não poderia ter dominado, como o fêz, suas dificuldades práticas, nem poderia ter avançado aos estágios mais altos da civilização”

(nota: para quem não percebeu, Nacirema é American, de trás para a frente - R.A.)

Precisa-se

Precisa-se

De pessoas que tenham os pés na terra e a cabeça nas estrelas.

Capazes de sonhar, sem medos de seus sonhos.

Tão idealistas que transforme seus sonhos em metas.

Pessoas tão praticas que sejam capazes de tornar suas metas em realidade.

Pessoas tão determinadas que nunca abram mão de construir seus destinos e

Arquitetar suas vidas

Que não temam mudanças e saibam tirar proveito delas.

Que tornem seu trabalho objeto de prazer e uma porção substancial de realização pessoal

Pessoas com dignidade, que se conduzam com coerência em seus discursos, seus atos, suas crenças e seus valores.

Precisa-se de pessoas que questionem, não pela simples contestação, mas pela necessidade íntima de só aplicar as melhores idéias.

Pessoas que mostrem sua face serena de parceiros legais, sem se mostrar superiores ou inferiores, mais.... iguais.

Precisa-se de pessoas ávidas Por aprender e que se orgulhem de absorver o novo.

Pessoas de coragem para abrir caminhos, enfrentar desafios, criar soluções, correr riscos calculados sem medo de errar.

Precisa-se de pessoas que não tomem para si o poder, mas saibam compartilhá-lo.

Pessoas que não se empolguem com o seu próprio brilho, mas com brilho do resultado alcançado em conjunto.

Precisa-se de pessoas que enxerguem as arvores mas, também prestem atenção na magia da floresta que tenham a percepção do todo e da parte.

Seres humanos justos, que inspirem confiança e demonstrem confiança nos parceiros, estimulando-os, sem receio de que lhe façam sombras e sim orgulhando-se deles.

Precisa-se de pessoas que criem em torno de si um ambiente de entusiasmo, de liberdade, de responsabilidade, de determinação, de respeito e amizade.

Precisa-se de seres racionais. Tão racionais que compreendam que sua realização pessoal esta atrelada à vazão de suas emoções.

É na emoção que encontramos a razão de viver.

Precisa-se de gente que saiba administrar COISAS e liderar PESSOAS.

Precisa-se urgentemente de repensar um novo ser.

(Autoria desconhecida.)

original de : http://umbertoseraphini.spaces.live.com/

Viva a Copa do Mundo na África ,Viva a Seleção Brasileira , Morra o povo !!!

Chocantes Fotos?

Não mais chocante em ver a alegria do povo esquecendo dessas imagens e comemorando a lista de convocados...

Tá reclamando de quê !!!!!!

"Tá " Reclamando do Lula? Do Serra? Da Dilma? Do Arrruda? Do Sarney? Do Collor? Do Renan? do Palocci? Do Delubio? Da Roseana Sarney? Dos politicos distritais de Brasilia? Do Jucá? Do Kassab? dos mais 300 picaretas do Congresso? E você?

Brasileiro Reclama De Quê?

O Brasileiro é assim:
1. - Saqueia cargas de veículos acidentados nas estradas.
2. - Estaciona nas calçadas, muitas vezes debaixo de placas proibitivas.
3. - Suborna ou tenta subornar quando é pego cometendo infração.
4. - Troca voto por qualquer coisa: areia, cimento, tijolo, dentadura.
5. - Fala no celular enquanto dirige.
6. -Trafega pela direita nos acostamentos num congestionamento.
7. - Para em filas duplas, triplas em frente às escolas.
8. - Viola a lei do silêncio.
9. - Dirige após consumir bebida alcoólica.
10. - Fura filas nos bancos, utilizando-se das mais esfarrapadas desculpas.
11. - Espalha mesas, churrasqueira nas calçadas.
12. - Pega atestados médicos sem estar doente, só para faltar ao trabalho.
13. - Faz "gato" de luz, de água e de tv a cabo.
14. - Registra imóveis no cartório num valor abaixo do comprado, muitas vezes irrisórios, só para pagar menos impostos.
15. - Compra recibo para abater na declaração do imposto de renda para pagar menos imposto.
16.. - Muda a cor da pele para ingressar na universidade através do sistema de cotas.
17. - Quando viaja a serviço pela empresa, se o almoço custou 10 pede nota fiscal de 20.
18. - Comercializa objetos doados nessas campanhas de catástrofes.
19. - Estaciona em vagas exclusivas para deficientes.
20. - Adultera o velocímetro do carro para vendê-lo como se fosse pouco rodado.
21. - Compra produtos pirata com a plena consciência de que são pirata.
22. - Substitui o catalisador do carro por um que só tem a casca.
23. - Diminui a idade do filho para que este passe por baixo da roleta do ônibus, sem pagar passagem.
24. - Emplaca o carro fora do seu domicílio para pagar menos IPVA.
25. - Freqüenta os caça-níqueis e faz uma fezinha no jogo de bicho.
26. - Leva das empresas onde trabalha, pequenos objetos como clipes, envelopes, canetas, lápis.... como se isso não fosse roubo.
27. - Comercializa os vales-transporte e vales-refeição que recebe das empresas onde trabalha.
28. - Falsifica tudo, tudo mesmo... só não falsifica aquilo que ainda não foi inventado.
29. - Quando volta do exterior, nunca diz a verdade quando o fiscal aduaneiro pergunta o que traz na bagagem.
30. - Quando encontra algum objeto perdido, na maioria das vezes não devolve.
E quer que os políticos sejam honestos...
Escandaliza-se com a farra das passagens aéreas...
Esses políticos que aí estão saíram do meio desse mesmo povo ou não?
Brasileiro reclama de quê, afinal?
E é a mais pura verdade, isso que é o pior! Então sugiro adotarmos uma mudança de comportamento, começando por nós mesmos, onde for necessário!
Vamos dar o bom exemplo!
Espalhe essa idéia!
"Fala-se tanto da necessidade deixar um planeta melhor para os nossos filhos e esquece-se da urgência de deixarmos filhos melhores (educados, honestos, dignos, éticos, responsáveis) para o nosso planeta, através dos nossos exemplos..."

Vôo da águia

Cortando os céus com precisão , criando com os volteios de suas asas de Luz a conexão com o Grande Espírito , o conhecimento que jaz sob a forma de uma águia nos convida a alçar vôo...
Olhar o chão da perspectiva dos céus . trazer a percepção de como temos a visão de um rato quando nos deixamos envolver pela balbúrdia do mundo , de nossa cabeça lutando em uma jaula de conceitos , despedaçando a preciosa maravilha que é simplesmente estar vivo tocando o mundo e se deixando tocar por ele...
respirar o ar rarefeito , ter a visão ilimitada , a implacabilidade de quem faz uma escolha e não se desvia dela até tê-la alcançado , sem piedade para com o lado medroso e limitado que cada um carrega como uma marca da cristalização social, da colonização de nossos corpos e mentes , abrindo as asas para a imensidão dos mundos , tornando cada passo do caminho um marco memorável...
e , libertando-se de qualquer limite ou separação , aprender que a realização da essência humana é a doação.
é a luta por um mundo melhor dentro e fora , escolhendo os caminhos certeiros , se curvar perante a imensidão do Todo e renunciar ao egoísmo que deriva da falta de confiança em si mesmo .
Doar para cumprir o circuito das leis Sagradas Universais simplesmente porque o teu coração transborda , sem se importar com qualquer resultado , sem se prender a nenhuma fibra , sem desejar reconhecimento , medalha , nada , porque o que mais importa , para além de tudo , de todas as fantasias tolas sociais , voce já encontrou : a fonte inesgotável de amor , bem aventurança e alegria que mora dentro de teu coração.
Como uma recordação profunda de seu lar de origem nas estrelas , o ser-águia sabe a que veio e se entrega sem medo ao seu destino , aproveitando cada momento , cada lufada de vento , cada volteio , para ususfruir do prazer de existir, pois sabe também , que a vida é um sopro , um segundo que tudo se faz , desfaz e refaz , mas a cada momento com um gosto diferente , com um novo encaixe , em espirais que exalam a beleza profunda do espírito para além de qualquer forma ou limitação...
É criar o ninho no alto da montanha da nossa consciência
É saber mergulhar dentro de si para buscar o próprio aprendizado
É ser feroz para transcender as ilusões e os apegos
É saber o momento de se recolher e se reinventar
É também ter a humildade de aceitar as mortes necessárias sabendo que é apenas mais uma passagem
mais um vôo
para um novo giro
para refletir todas as cores do arco-iris
na imensidão de nossa alma

have a nice flight

Wise Buffalo Woman

ORAÇÃO PELA LIBERDADE

Hoje, Criador do Universo, pedimos que venha até nós e compartilhe uma comunhão de amor, Sabemos que Seu nome verdadeiro é Amor, que temos uma comunhão com Você por compartilhar a mesma vibração, a mesma freqüência em que Você vibra, porque Você é a única coisa que existe no universo.

Hoje ajude-nos a ser como Você, a amar a vida, ser a vida, ser amor. Ajude-nos a amar da forma como Você ama, sem condições, expectativas, obrigações ou julgamen­tos, Ajude-nos a amar e a aceitar a nós mesmos sem nenhum julgamento, porque quando nos julgamos, acreditamos em nossa culpa e sentimos necessidade do castigo.

Ajude-nos a amar tudo o que Você criou incondicionalmente, de modo especial outros seres humanos, principal­mente os que vivem perto de nós: nossos parentes e as pessoas que tentamos amar com tanta força. Porque quando os rejeitamos, rejeitamos a nós mesmos, e, quando rejeitamos a nós mesmos, rejeitamos Você.

Ajude-nos a amar os outros da forma como são, sem condições. Ajude-nos a aceitá-los da forma como são, sem julgamento, porque se os julgarmos, vamos achar que são culpados c sentiremos a necessidade de castigá-las.

Hoje, limpe nossos corações do veneno emocional que temos, liberte nossa mente de qualquer julgamento para que possamos viver em completa paz e amor.

Hoje é um dia muito especial. Hoje abrimos nossos corações para amar novamente, de forma que podemos dizer ao outro" eu amo você", sem medo algum, com sinceridade. Hoje, nos oferecemos a Você. Venha até nós, use nossas vozes, use nossos olhos, use nossas mãos e use nossos corações para partilhar a nós mesmos, numa comunhão de amor com todos. Hoje, Criador, ajude-nos a sermos como Você.

Obrigado por tudo o que recebemos nesse dia, especialmente pela liberdade de ser quem realmente somos.

Amém

O Resto é Irrelevante

A única coisa que um judeu precisa saber é que Moisés ensinou que havia um
só Deus para todas pessoas. O resto é irrelevante.

Um cristão precisa saber que o Cristo mensageiro disse para amar o próximo
como a si mesmo e Deus sobre todas as coisas. O resto é irrelevante.

Os budistas precisam saber que Buda ensinou que devemos nos desprender de
nosso orgulho, ego, cobiça e ambição material. O resto é irrelevante.

A única coisa que um muçulmano precisa saber é que a guerra santa que o
profeta ensinou não é uma batalha contra outras crenças. E sim a conquista
do nosso próprio mal, tentações e orgulho. O resto é irrelevante.

E a única coisa que um ateu precisa entender é que nós, não um deus
distante, somos os responsáveis por nossas atitudes. O resto é irrelevante.


Fonte: Comunidade Espiritual

Tribo do Arco Íris

"Quando o rio e o ar estiverem sujos; quando o ser humano houver se perdido completamente da linha da vida; quando os animais estiverem ameaçados e as ancestrais árvores cruelmente abatidas; quando a doença e a tristeza estiverem dizimando o povo vermelho virá uma nova nação, uma nova tribo. Serão em grande número, surgiram de onde não se espera. Virão em muitas montarias com sua magia diferente, terão artes que desafiarão a compreensão. Serão de muitas cores, por isto essa tribo será conhecida como Tribo do Arco Íris, eles virão quando o fim parecer certo, eles virão e curarão a Terra."

PROJETO CAMELOT

assista e tire suas próprias conclusões:

Como manter o inferno cheio

Conta uma lenda tradicional que, no momento em que o Filho de Deus expirou na cruz, foi diretamente ao inferno salvar os pecadores.

O diabo ficou muito triste.

- Não tenho mais função neste universo – disse Satanás. – A partir de agora, todos aqueles que eram marginais, que trangrediram os preceitos, cometeram adultérios, infringiram as leis religiosas, todos estes serão enviados diretamente ao Paraíso!

Jesus olhou para ele e sorriu:

- Não se lamente – disse para o pobre diabo – Virão para cá todos aqueles que, por se julgarem cheios de virturdes, vivem condenando os que não seguem minha palavra.

“Espere algumas centenas de anos, e verá que o inferno estará mais cheio do que antes!”

original de :http://paulocoelhoblog.com/2010/02/14/como-manter-o-inferno-cheio/

A GRANDE LIÇÃO DO TAO: SIMPLESMENTE, SER!

A GRANDE LIÇÃO DO TAO: SIMPLESMENTE, SER!
(Toques Espirituais de um Amparador Chinês)

A estrada da vida é longa...
Assim como é infinito o número de estrelas.
Só o Tao (1) sabe quantas há... Mas Ele não diz.
Porque, talvez, isso não seja tão importante.

Mais importante é a vida...
Cheia de Chi (2) no coração.
O Yang e o Yin se mesclando...
O Céu e a Terra dançando entrelaçados.

O homem e a mulher são pólos opostos...
Da mesma canção.
Às vezes, dão certo; outras vezes, não.
O que sobra é lição.

Nem todos são capazes de aprender.
Muitos odeiam; outros perdoam.
No entanto, o Tao é sempre o mesmo:
Sereno e insondável.

Quem se agita, perde o foco.
Quem bate, é fraco.
Quem odeia é doente.
E quem compreende a lição é sábio.

Ninguém pode descrever o Tao.
E quem tenta é louco.
Só o Tao compreende o Tao.
Cabe aos homens compreenderem a si mesmos.

O infinito não cabe em mentes pequenas e rançosas.
Nem o Tao visita corações vingativos.
Por isso, o Chi de quem odeia é sujo.
E um manto de trevas cobre o Ser.

O Chi amarelo faz muito bem para a cabeça (3).
Limpa os pensamentos aflitivos.
E nutre a mente de idéias claras e nobres.
Então, tudo melhora.

O sábio carrega uma pérola em seu ventre (4).
E, quando o chão se abre sob seus pés, ele flutua.
Se os homens prestassem atenção nessa lição...
Flutuariam, e jamais sucumbiriam ao que é danoso.

Quando seu corpo dorme, o sábio voa, em espírito (5).
E frequenta a assembléia dos imortais no Céu.
Lá, ele aprende sobre os nove mundos siderais.
E, depois, volta contente para casa, agradecido.

O homem ansioso e triste não relaxa.
O apego é como um torniquete em sua mente.
Por isso, dorme e não voa; só se debate.
E, assim, deixa de aprender muitas coisas...

O bom pastor vela por suas ovelhas.
Assim como os sábios velam pelos que se esforçam.
Eles são irmãos mais velhos dos homens.
E eternos aprendizes doTao.

Emoções danosas causam muito mal.
Enquanto os sentimentos nobres curam.
Óleo e água não se misturam.
Amor e egoísmo também não.

A raiva ataca o fígado!
E isso atrai os espíritos famintos.
Eles se alimentam do Chi estagnado na região.
E fomentam mais confusões...

Cabe aos homens o cuidado com tal situação.
Carregar fantasmas em torno de si mesmo é horrível.
Quem permite isso, causa grandes danos em sua vida.
E passa a viver com o semblante fechado, sem alegria.

Por isso, os sábios sempre recomendam a serenidade.
Antes da ação impensada, a ponderação inteligente.
Diante de pequenas coisas, porque grandes explosões emocionais?
A vida segue... E o importante é a lição que fica.

Tudo vibra, mas o Tao é sempre sereno.

- Tao-Chi (6) -
(Recebido espiritualmente por Wagner Borges - São Paulo, 08 de dezembro de 2009.)

- Notas:
1. Tao - do chinês - "O Caminho"; "a essência de tudo"; "O Todo".
Na verdade, o TAO não pode ser descrito ou explicado por palavras humanas. Por isso, deixo a cargo do sábio Lao-Tzé uma explicação mais apropriada:
"Há algo natural e perfeito, existente antes de Céu e Terra.
Imóvel e insondável, permanece só e sem modificação.
Está em toda parte e nunca se esgota.
Pode-se considerá-lo a Mãe de tudo.
Não conhecendo seu nome, chamo-o TAO.
Obrigado a dar-lhe um nome, o chamaria Transcendente. "
- Lao Tzé - in "Tao Te Ching" - China; Século VI a.C.
2. - Chi - do chinês - força vital, energia.
Dentro dos ensinamentos taoístas, a força vital é polarizada na natureza das coisas em dois aspectos fenomênicos: o Yin e o Yang, as alternâncias do Chi, as polaridades da energia.
3. Quando ele faz referência ao Chi amarelo sobre a cabeça, trata-se de uma prática de visualização criativa, onde a pessoa mentaliza uma massa de luz amarela brilhante irradiando do seu chacra coronário (o mais elevado centro energético, no topo da cabeça), e se espraiando sobre sua cabeça.
O objetivo disso é a limpeza psíquica das formas mentais densas que gravitam dentro do perímetro energético da aura da cabeça. Isso alivia a mente e clareia as idéias. E, se a pessoa fizer essa visualização enquanto cai no sono, noite após noite, com diligência e paciência, poderá experimentar uma melhoria de sua lucidez e memória mais clara das experiências fora do corpo durante o sono.
4. A pérola é uma das referências taoístas para a condensação da energia no tan-tien inferior (também chamado de esfera do elixir interior ou centro de Ching - situado no baixo-ventre) .
5. Projeção da consciência - é a capacidade parapsíquica - inerente a todas as criaturas -, que consiste na projeção da consciência para fora de seu corpo físico.
Sinonímias: Viagem astral - Ocultismo.
Projeção astral - Teosofia.
Projeção do corpo psíquico - Ordem Rosacruz.
Experiência fora do corpo - Parapsicologia.
Viagem da alma - Eckancar.
Viagem espiritual - Espiritualismo.
Viagem fora do corpo - Diversos projetores extrafísicos e autores.
Emancipação da alma (ou desprendimento espiritual) - Espiritismo.
Arrebatamento espiritual - autores cristãos.
6. Tao-Chi: Equipe extrafísica de amparadores ligados à atmosfera espiritual do Taoísmo. Originalmente eram duas equipes: a equipe Tao e a equipe Chi. Posteriormente, as duas equipes se fundiram numa só: Tao-Chi.
Esse grupo me passa ensinamentos oriundos do Taoísmo adaptados à realidade ocidental e aos estudos espirituais modernos, notadamente sobre as projeções da consciência - experiências fora do corpo - e os estudos de Bioenergia.
São exímios manipuladores de energia e ajudam a muitos projetores extrafísicos.
7. Amparador extrafísico - entidade extrafísica e positiva que ajuda o projetor nas suas experiências extracorpóreas; mentor extrafísico; mestre extrafísico; companheiro espiritual; protetor astral; auxiliar invisível; guardião astral; guia espiritual; benfeitor espiritual.

Chimamanda Adichie: o perigo de uma única história

Criada em um campus universitário no leste de Nigéria, em uma família bem estruturada de classe média, a escritora Chimamanda Adichie nunca passou por maus tratos, fome ou falta de serviços básicos, como saúde e educação.

Leitora e escritora precoce, Adichie logo percebeu que havia algo estranho com suas histórias. “Todos os meus personagens eram brancos de olhos azuis. Eles brincavam na neve, comiam maçã e falavam muito sobre o tempo, em como era maravilhoso o sol ter aparecido”, comenta. Mesmo sem nunca ter saído da Nigéria, a pequena escritora já reproduzia exatamente aquilo que lia nos livros britânicos e americanos – maioria em sua estante.

Isso fez Adichie perceber o quanto o ser humano é impressionável e vulnerável diante de uma história. Graças à sua educação, ela conseguiu expandir sua percepção e compreender que pessoas como ela, que viviam situações com as quais ela se identificava, também poderiam existir na literatura.

Ainda assim, Adichie começou a perceber o perigo que era ouvir única história sobre qualquer assunto. Quando foi cursar uma universidade nos Estados Unidos, aos 19 anos, a jovem sofreu com o preconceito e com os valores pré-estabelecidos que encontrou no novo país.

Em uma das passagens mais marcantes, a escritora foi indagada pela sua colega de quarto onde ela havia aprendido a falar inglês tão bem, sem saber que a Nigéria tinha o inglês como língua oficial.

"Ela perguntou se podia ouvir o que ela chamou de minha 'música tribal' e, consequentemente, ficou muito desapontada quando eu toquei minha fita de Mariah Carey", conta. Apesar das perguntas descabidas, o que mais chocou a africana foi o fato de aquela pessoa sentir pena por ela antes mesmo de lhe conhecer.

“Sua posição padrão para comigo, como uma africana, era um tipo de arrogância bem intencionada, piedade. Minha colega de quarto tinha uma única história sobre a África. Uma única história de catástrofe. Nessa única história não havia possibilidade de os africanos serem iguais a ela, de jeito nenhum. Nenhuma possibilidade de sentimentos mais complexos do que piedade. Nenhuma possibilidade de uma conexão como humanos iguais”, reflete.

Com a convivência no país, Adichie logo começou a compreender a colega de quarto e entender o porquê daquelas únicas histórias. "Se eu não tivesse crescido na Nigéria e se tudo que eu conhecesse sobre África viesse das imagens populares, eu também pensaria que a África era um lugar de lindas paisagens, lindos animais e pessoas incompreensíveis, lutando guerras sem sentido, morrendo de pobreza e de AIDS, incapazes de falar por eles mesmo e esperando serem salvos por um estrangeiros branco e gentil", diz.

Com a origem na literatura ocidental, a imagem negativa da África permanece até os dias de hoje, bem como diversas outras que são contadas todos os dias, mostrando sempre "diferentes versões de uma única história".

Então é assim que se cria uma única história: mostre um povo como uma coisa, como somente uma coisa, repetidamente, e será o que eles se tornarão", afirma a escritora que assume já ter estado no papel do ouvinte de únicas histórias em outras situações.
Baseadas em princípios de poder, essas histórias acabam ganhando os contornos e as visões dos mais fortes e são perpetuadas como a única verdade daquelas pessoas, mesmo que elas não possam contestar aquela realidade inventada com outras versões.

Adichie admite ter passado por situações difíceis na vida e que elas ajudaram a formar a mulher que hoje ela é. Mas ela defende que insistir somente nessas histórias negativas é uma forma de superficializar suas experiências e negligenciar as muitas outras histórias que a formaram.

"Uma única história cria estereótipos. E o problema com estereótipos não é que eles sejam mentira, mas que eles sejam incompletos. Eles fazem uma história tornar-se a única história", relembra. Como consequencia, essas histórias acabam por roubar a dignidade das pessoas e dificultar o reconhecimento de nossa humanidade compartilhada, enfatizando como as pessoas são diferentes, em vez de como são semelhantes.

"Histórias têm sido usadas para expropriar e tornar maligno. Mas histórias podem também ser usadas para capacitar a humanizar. Histórias podem destruir a dignidade de um povo, mas também podem reparar essa dignidade perdida", diz. Adichie termina a palestra com um pensamento: "quando nós rejeitamos uma única história, quando percebemos que nunca há apenas uma história sobre nenhum lugar, nós reconquistamos um tipo de paraíso."

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CARÁTER - OBRA DE LUZ DA CONSCIÊNCIA

CARÁTER - OBRA DE LUZ DA CONSCIÊNCIA

Para deixar o clima psíquico cair, é só se deixar levar...
As pessoas adoram as coisas do mundo, que sempre passam.
Idade, aparência, posses físicas... Tudo é coisa transitória.
E quem pode comprar lucidez, discernimento, paz e amor real?
Um copo de bebida não mata a sede de amor e nem tira o vazio.
Ter poder sobre os outros não significa ter poder sobre si mesmo.
Viajar pelo mundo é bom. Mas, sem consciência, é apenas rodar no vazio.
Conhecer o mundo não significa conhecer a si mesmo.
Um prêmio ou título acadêmico não garante sabedoria alguma.
A atitude conta mais, porque revela o que cada um é realmente.
E isso não é mensurado por valores teóricos, mas pelas opções assumidas.
As provas da vida não têm hora para chegar. Elas simplesmente acontecem.
É nas horas dos reveses que se vê a têmpera e o valor real que cada um comporta.
Na maioria das vezes, a dor é o grande acelerador evolutivo das pessoas.
E nem sempre ela é visível e tangível. Pode ser interna, como a dor do vazio.
Muitas provas acontecem dentro do coração do homem: são provas de caráter!*
Todos passam por isso, desde os homens comuns até os iniciados e mestres.
Só o Grande Arquiteto Do Universo é que sabe tudo! Só o Todo compreende o Todo.
Diante das provas do caminho, o que vale é o caráter e a força do coração.
E isso não se compra em lugar algum, nem é dado a ninguém. É valor de consciência.
É intransferível e independe de idade, raça, sexo ou cultura. É atitude consciente.
Cada um apresenta na atitude o que já carrega dentro de si mesmo. Isso é da vida.
A luz vem de dentro, o amor flui do coração, e, se o espírito sair, o corpo desaba.
Logo, o que é real vem de dentro. A força para vencer as provas está nisso!
Ninguém compra caráter! Nem amor, nem luz, nem paz, nem lucidez, nem equilíbrio.
Diante de um revés da vida, que valor transitório é capaz de segurar a onda?
Viver nesse mundo sem o revestimento de caráter apropriado é loucura mesmo.
Significa andar sobre espinhos com os pés descalços, ou viver sem sol no coração.
Encher a cara de álcool ou drogas não preenche o vazio de consciência.
"Passar a perna em alguém" é o mesmo que cuspir para cima: sempre cai de volta...
Deixar-se levar pelas coisas e situações sempre tem um preço: aumenta a fraqueza.
Assim como se achar o máximo sempre leva a grandes derrapagens na jornada.
Às portas da morte, o que brilha é o caráter do homem, não suas posses e ilusões.
O que cada um pensa e faz é o que importa. É a sua luz que vale, não os seus títulos.
É na luz do coração que está a verdade de cada um. E só o Todo é que vê isso.
Portanto, a tarefa mais importante de todas é conhecer a si mesmo!
E, para isso, é preciso caráter. E isso não se compra. É estado de consciência.
Da mesma forma, um coração medíocre não suporta um Grande Amor.
E conhecimento profundo não cabe em mentes rasas. E quem é trevoso não quer luz.
Não há nenhum poder no mundo capaz de ensinar alguém a perdoar e a ser feliz.
E quem poderá aplacar a dor do vazio existencial dentro do coração de outro?
Mesmo com ajuda externa, o lance da cura é interno e intransferível.
A eclosão da luz de dentro só ocorre mediante esforço e vontade de melhorar.
As ilusões levam aos abismos da dor e os arroubos de arrogância custam caro.
Por isso, a dor chega aos homens, por dentro e por fora, para acabar com a inércia!
Contudo, quando há caráter, há compreensão. E aí, a dor não gera mais revolta.
Muito pelo contrário, traz lição. E isso não tem preço! É valor de consciência.
E só o Todo é que sabe o que se passa dentro de cada coração.
Todos passam reveses e altos e baixos em suas vidas. Isso faz parte da jornada.
Mas quem quer mais luz, que seja luz! E reforce o caráter no que é real e valoroso.
Ninguém sabe a hora de sua partida deste mundo - e nem o teor de suas provas.
O que se sabe é isso: cada um dá ao mundo o que tem dentro de si mesmo.
E, no final das contas, o que vale, na vida ou após a morte, é a luz que cada um leva.
Ah, quem quer mais luz, que se acautele, estude e trabalhe por isso...
E jamais desista, mesmo com toda pressão do materialismo do mundo dos homens.
Isso não é doutrina, é caráter! É estado de consciência, não é um lugar ou templo.
E de que adianta vestir uma roupa linda, se a própria aura** for uma miséria de luz?
Ah, os iniciados espirituais estavam certos: "Quem quer mais luz, que seja luz!"
E o mestre Jesus sabia das coisas, e ensinou: "A cada um segundo suas obras!"
E não, Ele não estava falando só sobre as obras tangíveis e visíveis dos homens.
Ele também se referia àquelas obras sutis, que estão dentro do coração.
Aquelas obras da paz e da luz, que só o Pai Celestial é que sabe...
As obras do caráter!

Paz e Luz.

- Wagner Borges - mestre de nada e discípulo de coisa alguma; eterno neófito da Vida e do Todo, sempre tirando lição de cada coisa...
Jundiaí, 02 de janeiro de 2010.

Carpinteiro do Universo

Entrevista falando sobre Raul Seixas, Sociedade alternativa, Aleister Crowley, Magia,Juventude e Rock

Carpinteiro do Universo

Carpinteiro do Universo

Re-sonhar o sonho de sua vida

(c) 2000 David Lee Lang

Todos os Direitos Reservados

Eu estava quase para o topo da montanha. A trilha era íngreme e eu estava preocupado que eu iria escorregar na terra solta, me mandando escorregando por duas centenas de metros da montanha. Ainda assim, eu estava determinado. O sol da manhã já estava quente o suficiente para me fazer desejar para um lugar obscuro. Olhei atentamente para a pista, planejado onde colocar meus pés e minhas mãos o que iria pegar para apoio. Eu, então, correu até os pés últimos quinze anos para o topo. Como eu vim acima sobre o aumento fiquei surpreso ao descobrir que eu não tivesse realmente atingido o topo. Houve mais um obstáculo que eu tive que subir. Em frente, corajosamente plantadas logo abaixo topo da montanha era um banheiro em porcelana. Para alcançar meu objetivo que eu tinha que ficar nesta casa de banho.

Há muitos tipos diferentes de sonhos. Se eu tivesse sido um sonhador qualificados em 1974, teria reconhecido que eu estava em um sonho. Se eu tivesse sido um sonhador lúcido qualificados, o tipo de sonho em que você acorda "dentro do sonho e saber que você ainda está sonhando, Eu teria tomado o controle do sonho de voar fora e se divertem. Se eu tivesse sido hábil na técnica de cura xamânica de Dream-tecelagem, em 1974, teria sido neste lugar ideal para reunir o conhecimento ou alterar algum aspecto da minha vida.

Como foi, eu fui até o banheiro, ele subiu e olhou para o vale mais belo já vi. Um rio de largura com as cores belo nascer do sol refletindo na água era iluminar as paredes rochosas profundas em tons de laranja e violeta. As paredes do penhasco e as copas das gargantas eram ricamente verde, com árvores centenárias, musgos, samambaias e as texturas de centenas de outras plantas. Eu acordei ofegante no meu apartamento. Eu nunca tinha visto um lugar tão lindo. Eu escrevi este sonho em meu diário de sonhos como eu olhei para fora durante as últimas semanas frio do inverno Wyoming. Foi definitivamente tempo para se deslocar para um lugar diferente.

Três meses mais tarde, por volta de 21 de junho, encontrei-me no caminho, já tendo dirigido 24 horas. Exausto, eu puxei em um mirante panorâmico para descansar. Era de manhã cedo ao nascer do sol. Saindo do meu carro, eu andei mais para ver a vista. Se eu tivesse sido xamanismo formados em 1974 eu teria sabido que eu estava olhando agora para um sonho de orientação, o tipo de sonho que tenta guiá-lo em direção a seu destino pessoal. Como era, encontrei-me sem fôlego novamente como calafrios em cascata abaixo minha espinha - Eu estava olhando para o rio Columbia Gorge e eu estava olhando para a paisagem do meu sonho em Wyoming. Eu sabia que de alguma forma no meu sonho de Março, tive vividamente visita este lugar neste momento. Eu tinha sonhado o meu verdadeiro lar.

Eu aprendi a seguir meus sonhos orientadores e agora encontro-me parte do renascimento do conhecimento xamânico. Mais pessoas estão despertando para o xamanismo e, embora ainda não mainstream, as pessoas estão começando a reconhecer seu poder e possibilidades.

O xamanismo é um antigo sistema espiritual que é utilizada para a cura física, cura emocional, orientação e conexão com os poderes primordiais do universo. A palavra "xamã" é uma palavra da Sibéria para descrever um tipo de pessoa que viaja a medicina através da mente nos reinos do Espírito para obter essa cura, orientação e ajuda de guias espirituais. O xamã viaja aos reinos que a maioria das pessoas experimentam apenas através de sonhos, mitologias, e traumas de quase-morte. As viagens xamã a estes reinos com uma finalidade específica, e retorna com a cura, perdeu peças alma, informações ou outras orientações.

Na cultura ocidental, a maioria das pessoas pensa em como xamãs nativos americanos ou outros povos indígenas. O xamanismo é pensado para ser uma espécie de religião primitiva presidida por "curandeiros". Para muitas pessoas parece que "alta estranheza" e do Ocidente materialista, visão de mundo científico é esquisitice alta. Mas ele funciona, e tem trabalhado por mais de 60.000 anos.

Embora o xamanismo é uma palavra amplamente utilizado que descreve muitos diferentes sistemas e filosofias de base há alguns "princípios" ou fundamentos filosóficos que orientam a vida ea obra de muitos xamãs.

Um desses princípios é que "tudo é um sonho e todos os sonhos são reais". Junte isso com os princípios que:

- Tudo é vivo, consciente e, portanto, sonhos,

- Tudo é possível e,

- Tudo está interligado,

e você está trabalhando com ferramentas muito poderosas para a transformação e cura.

Dream-tecelagem é uma dessas ferramentas e uma forma muito específica do trabalho jornada xamânica. Se, como descrito acima, a nossa experiência diária é uma espécie de sonho elaborado e compartilhado, então, de um modo semelhante ao alterar um pesadelo em um sonho normal, torna-se possível transformar o sonho da sua vida. No pesadelo você pode virar o rosto para o gerbil gigante que está te perseguindo e estar sua terra à procura de saber a intenção do monstro. Seu intenção de mudar este pesadelo causas Super Gerbil de repente se transformar em um sonho guia que ajuda você a enfrentar um problema que você tem de correr em sua vida diária. Dream-tecelagem permite que você use a sua intenção de mudar o sonho de sua vida.

Tudo é um sonho? Como é isto possível? Tentar convencer a minha perna machucada ou dedo do pé arrancado. É importante manter os dois conceitos juntos - tudo é um sonho e todos os sonhos são reais. Então, o que é um sonho, que é a realidade?

O xamanismo é uma visão de mundo que acredita que a verdadeira fonte da realidade vem de dentro da mente, e que, de alguma forma, temos o projeto Shin-latido substâncias fora "lá". Como resultado, se você quiser mudar alguma realidade em sua vida, ou curar a doença, em seguida, entrar na mente a verdadeira origem do problema e fazer o trabalho lá. Sucesso com esta abordagem vem reconhecendo que nossas mentes são mais de contentores só diversão para a nossa vida de fantasia. Nossas mentes são também portas para uma vasta paisagem de lugares reais e seres reais que podem ser feitas para a ajuda e orientação.

A perspectiva xamânica acredita que, com a paisagem internas de nossas mentes, são a interface entre os mundos do material e os mundos do Espírito. Os mundos do Espírito são lugares tão real como Nova York ou na África, eles existem apenas em planos diferentes de onde nossas pernas são vacilantes. Todo mundo viaja estes reinos em sonhos, o xamã é treinado para viajar esses mundos intencionalmente.

Na cultura científica ocidental, temos sido treinados para associar os sonhos com imaginação e à imaginação associar a fingir e fantasia. Nunca ocupar-se todas as histórias episódicas de pessoas que tenham sonhos proféticos, esquecer as pessoas que acordam de noite, sonhos compartilhados, ignorar as histórias de pessoas que partilham os últimos momentos com alguém que acaba de morrer centenas de quilômetros de distância. Nossas experiências pessoais foram desvalorizados por essa visão de mundo.

A partir da visão de mundo xamânica, é claro, os sonhos fazem parte do reino imaginário, mas a imaginação não é a mesma fantasia, sim, é um processo ativo pelo qual temos acesso aos mundos real e ter experiências reais com seres reais e geografia real. Esta realidade está em uma ordem diferente de experiência, no entanto.

O que exatamente é a realidade? Agora que é uma questão que tem gerado anos e milhares de páginas de discussão filosófica. E, para sua decepção, eu não vou resolver o enigma a realidade aqui. Basta dizer que não existe tal coisa, em algum lugar, chamado realidade. Nós nunca realmente conhece a realidade - que é o negócio de deuses e deusas. Ficamos a conhecer a nossa experiência da realidade, em diferentes graus de precisão. Temos alguma experiência de realidade que é, então, filtrada através dos nossos sentidos, nossas emoções, a química do cérebro e da nossa cultura. Com base nesta experiência filtrada criamos uma história e chamar isso de verdade. Então, agimos como se esta história é real e verdadeiro. Mas é apenas uma história, um mapa de nossa experiência de "realidade" e no mapa, como tem sido apontado pelo povo mais sábio do que eu, não é o território.

A função de sistemas como a filosofia, religião, ciência, arte e xamanismo é encontrar mapas e ferramentas para aceder a esta coisa chamada realidade e manipulá-lo de alguma forma para efetivamente viver nossas vidas.

Todos estes sistemas são arbitrários fatias do bolo "realidade" que oferecem, cada um à sua maneira, formas úteis para trabalhar com a realidade e viver no mundo. Cada sistema tem suas vantagens - a ciência torna um telefone grande e eu não usaria o xamanismo para fazer um telefone. (No entanto, as técnicas xamânicas têm sido utilizados para a comunicação através de centenas de quilômetros e, em alguns casos ao longo de milhares de anos.) Eu não vire para a ciência para me dizer sobre o amor, eu vou para os poetas e místicos para isso. O xamanismo é apenas um outro sistema de ferramentas e técnicas para moldar a nossa experiência da realidade. Como eu disse, Dream-tecelagem é uma das ferramentas do xamanismo.

Uma história sobre pulso ferido minha mulher vai ajudar a definir-Dream tecer mais claramente. Pulso Annah tinha sido de dor durante várias semanas. Nós dois estávamos intensamente ocupada com a minha coordenação fora do estado oficinas xamanismo, é por isso que não funcionou para curar seu pulso antes. O problema, naturalmente, piorou desde que não estávamos prestando atenção real para ela, que não simpatia. Finalmente, às 11:00, na noite antes da oficina, Annah disse-me: "David, se você quer que eu tambor amanhã, nós tem que fazer algo sobre essa dor no meu pulso. Mal posso mover minha mão. " Bem, agora a pressão estava lá!

Das várias técnicas xamânicas que eu poderia ter usado, fui instruído por meus guias espirituais para usar Dream-tecelagem. Se tudo está vivo e consciente, então tudo, inclusive o pulso Annah, está sonhando. A primeira tarefa do Dream-tecelagem é a viagem para descobrir que o sonho. Eu precisava viagem para encontrar a intenção do sonho de pulso Annah's.

Enquanto eu viajava eu vi as imagens dos ossos Annah de pulso. Elas foram feitas de pedras de granito, muito duro, durável, que dura há milhões de anos e, infelizmente para Annah, muito, muito difícil. Este era o sonho de Annah ossos do pulso. A parte dolorosa de seu sonho era que estes osso duro / rochas foram juntas moendo.

Agora que eu tinha o sonho de pulso, a próxima etapa do Dream-tecelagem era criar um sonho ainda mais bonito para seu pulso sonho. Este sonho mais bonito é obrigado a manter a intenção original do sonho do pulso, neste caso a ser forte, durável e difícil. Para esta finalidade, "sonhou" o sonho que jóias seus ossos eram altamente polido diamante -, esmeralda, rubi, safira e ametista. Espumante com luz brilhante, bonito, durável, forte, duro e liso! À meia-noite, por Annah tinham deixado de doer e permaneceu livre da dor durante vários meses - até que ela re-ferido-lo.

Agora Dream-tecelagem, como eu descrevi, não soa muito bem como a sonhar como a maioria das pessoas experiência de sonhar. O sonho que a maioria das pessoas não é uma espécie de tour guiado de espaço xamânica e / ou de sua própria paisagem interna. Os sonhos são uma colagem de esperanças pessoais, medos e fantasias, e explorações dos reinos do Espírito com um pedaço de pizza anchova jogado em vigor.

Dream-tecelagem e sonhar, como os xamãs fazem são motivados pela intenção do xamã. A intenção é central para todos os trabalhos xamânicos. Para fazer o trabalho dos sonhos, sem intenção é como assistir a um filme sem enredo. Intenção constitui o enquadramento para a compreensão das experiências nos reinos xamânicas. Outra maneira de pensar do Dream-tecelagem é tão consciente de sonhar. Na verdade, em muitas culturas xamânicas, o trabalho do xamã é descrito como sonhar - porém, não há sono envolvidos.

Dream-tecelagem era o que inicialmente me chamou para o xamanismo, embora eu não sabia sobre Dream-tecelagem na época. Anos atrás, quando "Shaman" significava "americanos nativos", para mim, antes que eu aprendi que cada pessoa tem uma herança xamânica, eu estava em que o sono precoce estado chamado hipnagógicas. É aquela relaxada estado entre acordado e dormindo quando você começa a ver "sonho" de imagens e ainda estão conscientes de que estão em sua cama. Como eu estava deitado, de olhos fechados, estabelecendo-se para o longa soneca de inverno, vi uma bela imagem de um ovo flutuando contra um fundo azul, céu cheio de estrelas. Relevo na superfície do ovo era um desenho celta Triskelion. Fiquei me perguntando o que poderia significar esta imagem e pensando em fazer uma pintura de quando, de repente, com um flash de luz e ruído, o ovo explodiu. Três animais enorme explosão fora do ovo e voou para o cenário interno da minha mente.

Sentei-me na posição vertical parafuso e pingos de suor. Passei os próximos 20 minutos acalmar minha respiração e tentando entender a experiência. Fiquei abalado ao meu núcleo.

Eu me senti muito estranho e desconectado de meu corpo. Este sentimento persistiu em vários graus para os próximos 8 semanas. A melhor metáfora que eu poderia encontrar para descrever as minhas experiências de apoio aos amigos era que esses animais estavam voando sobre completamente reorganizando minha paisagem interna. Eles estavam se movendo montanhas, escondendo tesouros, construir cidades, queimando as florestas, drenagem dos lagos, descobrindo os resíduos tóxicos e re-colorir o céu. A longo e curto do que foi que eu não sabia "quem era eu".

Agora não é como eu esqueci o meu nome, ou como fazer o brinde. Entanto, no fundo, dentro do núcleo central de quem eu era, eu estava sendo completamente mudado. Eu pensei que estava enlouquecendo. Felizmente para mim, eu fiz a leitura considerável sobre realidades alternativas e outros conceitos metafísicos e não se apresse em linha reta a um psiquiatra. Em vez disso, em um curso de brilhantes Espírito orientação, comecei a sonhar, tecer minha cura.

Eu percebi que, para sobreviver a esta experiência, o que quer que fosse, eu realmente precisava refazer o mapa da minha paisagem interna, para reaprender a quem eu era. Os únicos seres que sabia que a minha nova paisagem, os únicos com todos os mapas, foram os próprios seres de o ovo que estavam dentro mudando coisas.

Assim começou o meu primeiro teste xamânica - para ligar para cada um desses animais em casa e integrá-los.

Assim começou uma série de Dream-tramas que se prolongou por mais 4 semanas e enviou-me em busca de uma compreensão mais profunda xamânica, conhecimento, formação e habilidade. Estes animais são meus animais de poder primário * e guia-me em todos os aspectos da minha vida e de trabalho.

Quais são os limites para Dream-tecelagem? Apesar de, teoricamente, não há limites para aquilo que é possível, praticamente se resume ao poder pessoal, os de conexão e suporte do mundo do Espírito, ea intenção queridos. Dream-tecelagem é, em última análise limitada pelas leis superiores do Espírito. Xamanismo deve trabalhar dentro da intenção do Espírito. Se a nossa intenção está em desacordo com a intenção do Espírito em torno do mesmo tema, Espírito trunfos você e eu cada vez. A estrutura subjacente para cada sonho de tecelagem é sempre, "Se é no melhor interesse do Espírito, então estou a sonhar..." Se sonho Annah's pulso tinha sido a maior lição que serve, mais importante para Annah, não teria sido capaz de mudar esse sonho, pelo menos não até Annah tinha aprendido mais sobre a intenção do sonho.

Como viajamos através da vida as nossas crenças são muitas vezes contestada por aqueles que "conhecer a verdade real". Essas pessoas estão muito empenhados em fazer você acreditar que seu mapa da realidade, o sonho da realidade é "um verdadeiro e único caminho para crer". Há uma magia simples "magia" de um dos princípios mais poderosos do Dream-tecelagem que irá protegê-lo. É a pergunta, "Quem sonha este sonho e por quê?" Também você pode usá-lo periodicamente questão dos limites do seu próprio sonho / realidade do sistema.

Por que você acredita que você acredita? Como se limitar ou liberar você? Como você pode voltar a sonhar o sonho de sua vida seja mais satisfatória, gratificante, feliz e carinho? Como é que podemos voltar a sonhar o sonho do nosso planeta, da nossa cultura? Como é que vamos voltar a sonhar o pesadelo de nossa destruição ambiental, de nossas guerras, ou nosso crime cidades cheias?

Que sonho você está sonhando agora?

* Power animais estão ajudando espíritos que guiam e protegem os xamãs em seu trabalho.

Os conceitos neste artigo são de responsabilidade do autor com base em suas pesquisas e experiências de consciência xamânica. Eles não representam qualquer determinada cultura xamânica e estão sujeitos a um aperfeiçoamento, transformação e crescimento baseado na investigação em curso e os ensinamentos dos reinos xamânicas.

Originalmente publicado como um artigo de duas porções de "Alternativas para Culturais Criatividade", 01 de Inverno e Primavera 02.

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